Das Brevier kann keineswegs das Lehrwerk von Bô Yin Râ, dem Führer zu Gott und göttlichen Dingen, ersetzen oder vorspiegeln. Wofern man sich aber mit demselben bereits vertraut gemacht hat und damit etwa für den übrigen Teil der Erdenwanderung an es angeschlossen hat, wird es vielleicht eine auffrischende Erinnerung an die Fülle und Ganzheit vermitteln, deren Dinglichkeit als ein beträchtliches Konvolut von Büchern nicht immer, besonders auf Reisen, mitgenommen werden kann.

Wer die Bedeutung von Bô Yin Râ als Maler noch nicht kennt, erfährt in diesem Buch manch Wissenswertes über das künstlerische Schaffen dieses aussergewöhnlichen Menschen.

Diese Studie beschreibt nicht eine selbstgefundene Methode geistiger Versenkung, sie spürt vielmehr der übersinnlichen Erfahrung nach, die sich in der Praxis grosser Meditationssysteme niederschlug. Sie sucht in alten und neuen Texten Bekundetes in eigener Sicht zu ordnen und knapp gefasst verständlich zu machen. Wer sich intensiv mit hier massgebenden Schriften befasst, erkennt in ihnen ein gewaltiges Gefüge geistiger Ordnung, das auch grösste Erfindungsgabe nicht zu schaffen vermöchte, erkennt eine innere Logik, die dem blossen Spiel der Phantasie versagt bliebe. Die angeführten Textstellen - es liessen sich hunderte hinzufügen - sind keine Beweise, aber sie stimmen, über Kontinente und Jahrtausende hinweg im Grund so überein, dass sie nicht als Äusserungen kollektiven Wahns abzutun sind. Der Verstand hat den Mythos aus dem Feld geschlagen, jetzt sieht er sich durch das Unbewusste herausgefordert. Die Konfrontation zwischen dem Rationalen und dem Irrationalen hat begonnen, darum geht es nun.